Artículo del diario La Nación - 26/6/2010
"Quienes meditan tienen más materia gris"
Sentarse a pensar en nada frente a una vela encendida resulta tedioso, inútil y hasta ridículo para la mayoría de los occidentales. Sin embargo, hoy esta práctica de aspecto tan inocente es reconocida por la medicina convencional como una estrategia terapéutica alternativa para doblegar cuadros tan disímiles e indomables como el estrés y la ansiedad, la hipertensión, la migraña o las complicaciones cardiovasculares.
Unos años atrás, distintos investigadores del campo de la neurología, como el famoso Daniel Goleman, dieron un paso más con el consentimiento del Dalai Lama. Así, distintos monjes budistas entrenados en el arte de la meditación fueron estudiados bajo la lente de los resonadores nucleares de última generación. Las imágenes que evidenciaron diferencias en el funcionamiento cerebral de los meditadores dieron la vuelta al mundo y desde entonces las investigaciones se multiplicaron.
El último capítulo de este escrutinio científico sobre una práctica milenaria lo escribió un equipo del Laboratorio de Neuroimágenes de la Universidad de California, Estados Unidos. Con tecnología de última generación los científicos compararon los cerebros de 44 personas: 22 de ellas sin antecedentes de meditación y 22 con un entrenamiento en esta práctica milenaria que osciló entre los 5 y los 46 años, con un promedio de 24 años practicando alguna de las múltiples formas de meditación.
Esta vez, los científicos se centraron no ya en los efectos de la meditación sobre el funcionamiento cerebral, sino en su influencia sobre la estructura misma del cerebro. Eileen Luders, autora del estudio publicado en la revista Neuroimage , explica sus asombrosos hallazgos: "Los meditadores tienen más materia gris en aquellas zonas del cerebro relacionadas con el control de las emociones".
¿Cómo llegan los meditadores a generar más materia gris? "Al igual que cuando alguien entrena sus músculos, algunas áreas del cerebro deben crecer cuando las usas intensamente", arriesga la investigadora.
La materia gris es el tejido encargado de procesar la información que la materia blanca transmite. Una hipótesis sencilla -que probablemente la ciencia tarde años en confirmar-es que a mayor materia gris, mejor desempeño cerebral. Desde Los Angeles, Luders sostiene: "La mayoría de los meditadores tienen habilidades sobresalientes con respecto a la autorregulación de sus emociones; es para ellos más fácil mantener la estabilidad emocional y tener un comportamiento centrado, tal como elegir con sabiduría sus respuestas o reacciones. Además, los meditadores son reconocidos por su extremadamente positiva mirada sobre la vida; es habitual para ellos ver, en lugar de la parte vacía, la mitad llena del vaso".
sábado, 26 de junio de 2010
Artículo del diario La Nacion - 26/6/2010
La meditación puede cambiar el cerebro
La ciencia comprobó que quien la practica tiene más materia gris
Tesy de Biase
Para LA NACION
Desde que la meditación ingresó en el diccionario médico de la mano del Dalai Lama, la ciencia ha podido corroborar la eficacia terapéutica de esta práctica, de aspecto tan inocente que en la actualidad se aplica tanto para vencer el odio como para controlar un cuadro de ansiedad o de hipertensión arterial.
El hallazgo más reciente sobre el poder de la meditación proviene del Laboratorio de Neuroimágenes de la Universidad de California, Estados Unidos. Allí, la investigadora Eileen Luders demostró que meditar no sólo produce cambios en el funcionamiento cerebral de los meditadores, sino que también los genera en la estructura misma del cerebro.
"Los meditadores tienen más materia gris en las zonas del cerebro relacionadas con el control de las emociones", comentó a LA NACION la doctora Luders, que inaugura con sus palabras una plataforma común entre ciencia y meditación. Al hacerlo, facilita el salto hacia otro discurso. Por ejemplo, el que presentó en su visita a Buenos Aires el monje tibetano Khenpo Sangpo Bodh.
Con su típico atuendo, este doctor en filosofía llegó a Buenos Aires proveniente del Instituto de Altos Estudios Budistas Khamgar Druk College Dharmakara, ubicado en la comunidad tibetana de Tashi Jong, en el norte de la India, para difundir el poder transformador de la meditación.
Khenpo propone transmutar las emociones destructivas a través de la disciplina y el control de la mente. El resultado prometido: nada menos que la disolución de la violencia y ese efecto dominó que tan bien conocía Mahatma Gandhi, cuando conmovió al poderío colonial británico poniendo una y otra vez la otra mejilla.
¿De dónde proviene el poder para alcanzar semejante transformación? "De la meditación", sintetiza con certeza inconmovible.
"Es una herramienta de autoconocimiento y el antídoto contra todas las emociones destructivas". Y cuando dice todas, el optimista lama piensa en las 84.000 (sí, ochenta y cuatro mil) emociones negativas que según las escrituras budistas se desprenden de las básicas: ira, apego (posesivo), orgullo, envidia e ignorancia (opacidad). Con tantos miles de enemigos, el camino hacia la felicidad parece arduo. Y lo es. No se trata de querer y poder, sin más, admite el maestro: hay que transitar un largo entrenamiento que conduce a la transformación interior.
"Meditar permite liberarnos de las fuerzas negativas que nos hacen sufrir", sostiene. Y ofrece la receta de la transmutación emocional positiva para amateurs : "Hay que empezar por la a. El primer paso es reconocernos a nosotros mismos y observar el contenido de nuestra mente, preguntándonos a qué responden esas emociones negativas". Para ver con claridad Khenpo -como lo llaman sus seguidores- sugiere algo tan sencillo como sentarse y relajarse, lo que parece sencillo, pero no lo es tanto.
"Cuando la gente vive con intenso movimiento, tiene dificultades para encontrar calma, pero la mente es como el agua: si se mueve, no permite ver el reflejo de la luna y las estrellas en su superficie; en cambio, cuando está limpia y calma, en pocos minutos trasluce lo que hay en la profundidad y refleja todo. Cuando una persona está habituada al movimiento excesivo, ni siquiera sabe quién es. Yo les digo que se sienten en silencio y que miren en su mente."
El siguiente movimiento responde a uno de los ciclos de las enseñanzas de Buda: rechazar las emociones negativas como si fueran un alimento envenenado. Sin contemplaciones, la propuesta apela a un acto firme de disciplina y voluntad, que se traduce en tolerancia cero con ese odio o envidia que carcomen la paz interior. El maestro budista lo describe como una purificación de los componentes tóxicos de la mente.
Y el tercer momento es el de la transformación liberadora, una reconexión desde la calma, que tampoco se dirige hacia el exterior pero tiene efecto sobre él. La herramienta principal es la práctica de alguno de los distintos tipos de meditación que, básicamente, combinan relajación mental con ejercicios de respiración. La forma más reconocida es focalizar la mente en un objeto exterior, que pueden ser una luz o una imagen. Aunque el maestro recomienda seis prácticas diarias, reconoce que con una al levantarse, antes del desayuno, también se obtienen resultados pacificadores sobre la mente.
"Cuando cambia la mente cambia todo, no solo porque se ve al mundo de otra manera sino porque el cambio de uno provoca cambios en los demás. Para terminar con el odio y las emociones destructivas no podemos usar el odio y las emociones destructivas. No podemos matar a una persona como medio para lograr que esa persona deje de matar. Por la fuerza no se alcanzan los cambios. Buda nunca usó armas. Tampoco Cristo ni Mahatma Gandhi ni la madre Teresa de Calcuta. La paz y la transformación de las emociones negativas se alcanza por medios pacíficos, como la meditación, que es un instrumento de transformación interior".
La meditación puede cambiar el cerebro
La ciencia comprobó que quien la practica tiene más materia gris
Tesy de Biase
Para LA NACION
Desde que la meditación ingresó en el diccionario médico de la mano del Dalai Lama, la ciencia ha podido corroborar la eficacia terapéutica de esta práctica, de aspecto tan inocente que en la actualidad se aplica tanto para vencer el odio como para controlar un cuadro de ansiedad o de hipertensión arterial.
El hallazgo más reciente sobre el poder de la meditación proviene del Laboratorio de Neuroimágenes de la Universidad de California, Estados Unidos. Allí, la investigadora Eileen Luders demostró que meditar no sólo produce cambios en el funcionamiento cerebral de los meditadores, sino que también los genera en la estructura misma del cerebro.
"Los meditadores tienen más materia gris en las zonas del cerebro relacionadas con el control de las emociones", comentó a LA NACION la doctora Luders, que inaugura con sus palabras una plataforma común entre ciencia y meditación. Al hacerlo, facilita el salto hacia otro discurso. Por ejemplo, el que presentó en su visita a Buenos Aires el monje tibetano Khenpo Sangpo Bodh.
Con su típico atuendo, este doctor en filosofía llegó a Buenos Aires proveniente del Instituto de Altos Estudios Budistas Khamgar Druk College Dharmakara, ubicado en la comunidad tibetana de Tashi Jong, en el norte de la India, para difundir el poder transformador de la meditación.
Khenpo propone transmutar las emociones destructivas a través de la disciplina y el control de la mente. El resultado prometido: nada menos que la disolución de la violencia y ese efecto dominó que tan bien conocía Mahatma Gandhi, cuando conmovió al poderío colonial británico poniendo una y otra vez la otra mejilla.
¿De dónde proviene el poder para alcanzar semejante transformación? "De la meditación", sintetiza con certeza inconmovible.
"Es una herramienta de autoconocimiento y el antídoto contra todas las emociones destructivas". Y cuando dice todas, el optimista lama piensa en las 84.000 (sí, ochenta y cuatro mil) emociones negativas que según las escrituras budistas se desprenden de las básicas: ira, apego (posesivo), orgullo, envidia e ignorancia (opacidad). Con tantos miles de enemigos, el camino hacia la felicidad parece arduo. Y lo es. No se trata de querer y poder, sin más, admite el maestro: hay que transitar un largo entrenamiento que conduce a la transformación interior.
"Meditar permite liberarnos de las fuerzas negativas que nos hacen sufrir", sostiene. Y ofrece la receta de la transmutación emocional positiva para amateurs : "Hay que empezar por la a. El primer paso es reconocernos a nosotros mismos y observar el contenido de nuestra mente, preguntándonos a qué responden esas emociones negativas". Para ver con claridad Khenpo -como lo llaman sus seguidores- sugiere algo tan sencillo como sentarse y relajarse, lo que parece sencillo, pero no lo es tanto.
"Cuando la gente vive con intenso movimiento, tiene dificultades para encontrar calma, pero la mente es como el agua: si se mueve, no permite ver el reflejo de la luna y las estrellas en su superficie; en cambio, cuando está limpia y calma, en pocos minutos trasluce lo que hay en la profundidad y refleja todo. Cuando una persona está habituada al movimiento excesivo, ni siquiera sabe quién es. Yo les digo que se sienten en silencio y que miren en su mente."
El siguiente movimiento responde a uno de los ciclos de las enseñanzas de Buda: rechazar las emociones negativas como si fueran un alimento envenenado. Sin contemplaciones, la propuesta apela a un acto firme de disciplina y voluntad, que se traduce en tolerancia cero con ese odio o envidia que carcomen la paz interior. El maestro budista lo describe como una purificación de los componentes tóxicos de la mente.
Y el tercer momento es el de la transformación liberadora, una reconexión desde la calma, que tampoco se dirige hacia el exterior pero tiene efecto sobre él. La herramienta principal es la práctica de alguno de los distintos tipos de meditación que, básicamente, combinan relajación mental con ejercicios de respiración. La forma más reconocida es focalizar la mente en un objeto exterior, que pueden ser una luz o una imagen. Aunque el maestro recomienda seis prácticas diarias, reconoce que con una al levantarse, antes del desayuno, también se obtienen resultados pacificadores sobre la mente.
"Cuando cambia la mente cambia todo, no solo porque se ve al mundo de otra manera sino porque el cambio de uno provoca cambios en los demás. Para terminar con el odio y las emociones destructivas no podemos usar el odio y las emociones destructivas. No podemos matar a una persona como medio para lograr que esa persona deje de matar. Por la fuerza no se alcanzan los cambios. Buda nunca usó armas. Tampoco Cristo ni Mahatma Gandhi ni la madre Teresa de Calcuta. La paz y la transformación de las emociones negativas se alcanza por medios pacíficos, como la meditación, que es un instrumento de transformación interior".
martes, 22 de junio de 2010
FOTO KIRLIAN
La Foto Kirlian es una técnica que fue descubierta en Rusia en 1939 por un electrotécnico llamado Semyon Kirlian y que hoy se utiliza en casi todos los países de mundo.
La foto Kirlian, nos permite tomar la impresión del cuerpo energético que rodea el cuerpo físico. Se toma las puntas de los dedos de las manos (una mano es nuestra parte racional y la otra la de nuestra parte emocional).
A través de las lesiones en la energía se ve, desequilibrio, desarmonía, disfunciones, tensión, ansiedad, etc.
Las fotos reflejan todo, vitalidad, posibles enfermedades, estados emocionales depresiones encubiertas o recuerdos viejos no trascendidos que pueden traernos conflictos.
Incluso se pueden detectar energías intrusas, que pueden entrar sólo si nuestro campo energético no está entero, no nos olvidemos que nuestro cuerpo etérico es el defensor de nuestro cuerpo físico.
Una enfermedad se ve primero en el cuerpo energético y tarda unos cuantos meses en manifestarse en el físico; estas fotos nos pueden ayudar a prevenirlas.
Es considerado un método completo porque:
- Es el método de diagnóstico y prevención de la salud más completo, que existe hasta el momento, para ser utilizado simultáneamente en los campos físico, mental, emocional y espiritual.
- Puede ser utilizado por la medicina tradicional o en cualquier terapia natural de sanación.
- Es un método no tóxico, ni invasivo, porque no utiliza ningún tipo de drogas, ni produce traumas para tomar una muestra fotográfica de los dedos.
- Es un método precoz porque nos muestran el estado de cada órgano y su relación con los procesos mentales y emocionales antes que aparezcan en el campo físico.
Este método busca el equilibrio bioenergético a través de un diagnóstico diferente, demostrando con fundamentos teóricos y prácticos que esta técnica es preventiva.
Si te interesa comunícate con nosotros para concretar una cita.
Tendremos 2 encuentros. En el primer encuentro se toman las fotografías y en el segundo se analiza el resultado y se entrega el informe y las fotos.
RADIESTESIA
RADIESTESIA es la capacidad de “sentir o percibir las radiaciones”, que emite toda la creación.
La RADIESTESIA es la Ciencia de captar radiaciones (energías) a distancia, y todas las personas con un entrenamiento son capaces de percibirlas, captarlas y utilizarlas.
El término RADIESTESIA del latín radius: radiación y del griego aisthesis: sensibilidad, fue introducido en 1930 por el sacerdote francés Abate ALEXIS BOULY (los mayores radiestesistas de la historia fueron monjes o sacerdotes católicos), para sustituir el término de origen griego RABDOMANCIA (Rhabdos: varilla y manteia: adivinación, los antiguos Rabdomantes buscaban sobre todo agua y minerales subterráneos valiéndose de una vara u horqueta de árbol), ya que RADIESTESIA tiene más afinidad con una ciencia práctica y racional y en cambio Rabdomancia con procedimientos mágicos.
Es una ciencia intemporal, que se conoce desde hace miles de años y que ha sido utilizada en diversas actividades, como hidrología, minería, agricultura, arqueología, geología, investigaciones médicas, etc.
Como ciencia práctica es capaz de detectar, cualificar y medir, todas las radiaciones correspondientes al cosmos: minerales, vegetales, animales y seres humanos. En nuestros días están adquiriendo importancia tanto la RADIESTESIA de diagnóstico, como la de información.
VARIEDADES DE RADIESTESIA
RADIESTESIA FISICA: es la que opera con los instrumentos radiestésicos: péndulo, varilla, horqueta, y en la que predominan lo sensorial, o sea la capacidad de sentir físicamente las radiaciones, o comprender a las radiaciones que producen las ondas radiestésicas emitidas por un objeto que se tiene presente (muestra o testigo).
RADIESTESIA MENTAL O PSIQUICA: es la que predomina lo mental en el trabajo de los psíquicos. Resulta de concentrar la atención sobre un cuerpo o cosa conocida o en una idea que hace las funciones de ese objeto y nos permite captar las ondas de un campo radiante que se origina como si el objeto estuviera presente.
TELERRADIESTESIA: es la Radiestesia a distancia, y opera del mismo modo que la Radiestesia Física, empleando los mismos códigos mentales e instrumentos, con la diferencia de que el objeto investigado no está presente, sino lejos espacial o temporalmente.
La interpretación de los instrumentos utilizados en Radiestesia Física, es independiente en cada persona, ya que intervienen una serie de factores (neurofisiológicos, nerviosos, musculares, estados emocional y mental, etc.) que dan un número infinito de posibilidades. Como la base de la interpretación de los movimientos de los instrumentos utilizados, son de carácter individual, cada persona puede tener un sistema de código de interpretación personal, que le permitan identificar, los elementos de búsqueda.
La RADIESTESIA es una herramienta que nos ayuda a conectar lo concreto y visible, con lo abstracto e invisible. Conecta al cuerpo con la mente, integrándolos con un solo propósito.
RADIESTESIA es la capacidad de “sentir o percibir las radiaciones”, que emite toda la creación.
La RADIESTESIA es la Ciencia de captar radiaciones (energías) a distancia, y todas las personas con un entrenamiento son capaces de percibirlas, captarlas y utilizarlas.
El término RADIESTESIA del latín radius: radiación y del griego aisthesis: sensibilidad, fue introducido en 1930 por el sacerdote francés Abate ALEXIS BOULY (los mayores radiestesistas de la historia fueron monjes o sacerdotes católicos), para sustituir el término de origen griego RABDOMANCIA (Rhabdos: varilla y manteia: adivinación, los antiguos Rabdomantes buscaban sobre todo agua y minerales subterráneos valiéndose de una vara u horqueta de árbol), ya que RADIESTESIA tiene más afinidad con una ciencia práctica y racional y en cambio Rabdomancia con procedimientos mágicos.
Es una ciencia intemporal, que se conoce desde hace miles de años y que ha sido utilizada en diversas actividades, como hidrología, minería, agricultura, arqueología, geología, investigaciones médicas, etc.
Como ciencia práctica es capaz de detectar, cualificar y medir, todas las radiaciones correspondientes al cosmos: minerales, vegetales, animales y seres humanos. En nuestros días están adquiriendo importancia tanto la RADIESTESIA de diagnóstico, como la de información.
VARIEDADES DE RADIESTESIA
RADIESTESIA FISICA: es la que opera con los instrumentos radiestésicos: péndulo, varilla, horqueta, y en la que predominan lo sensorial, o sea la capacidad de sentir físicamente las radiaciones, o comprender a las radiaciones que producen las ondas radiestésicas emitidas por un objeto que se tiene presente (muestra o testigo).
RADIESTESIA MENTAL O PSIQUICA: es la que predomina lo mental en el trabajo de los psíquicos. Resulta de concentrar la atención sobre un cuerpo o cosa conocida o en una idea que hace las funciones de ese objeto y nos permite captar las ondas de un campo radiante que se origina como si el objeto estuviera presente.
TELERRADIESTESIA: es la Radiestesia a distancia, y opera del mismo modo que la Radiestesia Física, empleando los mismos códigos mentales e instrumentos, con la diferencia de que el objeto investigado no está presente, sino lejos espacial o temporalmente.
La interpretación de los instrumentos utilizados en Radiestesia Física, es independiente en cada persona, ya que intervienen una serie de factores (neurofisiológicos, nerviosos, musculares, estados emocional y mental, etc.) que dan un número infinito de posibilidades. Como la base de la interpretación de los movimientos de los instrumentos utilizados, son de carácter individual, cada persona puede tener un sistema de código de interpretación personal, que le permitan identificar, los elementos de búsqueda.
La RADIESTESIA es una herramienta que nos ayuda a conectar lo concreto y visible, con lo abstracto e invisible. Conecta al cuerpo con la mente, integrándolos con un solo propósito.
Practicar Tai Chi Chuan mejora el equilibrio
Un estudio mostró que su práctica es útil en la rehabilitación de personas que sufrieron un ACV
NUEVA YORK.- Las personas que han sufrido un accidente cerebrovascular (ACV) que practican taichi pueden mejorar su equilibrio y reducir así el riesgo de caídas, según afirman los investigadores.
En un artículo publicado recientemente en la revista especializada Neurorehabilitation and Neural Repair, los investigadores reportan la mejoría en los voluntarios después de tan sólo unas seis semanas de entrenamiento en esta disciplina oriental.
La autora principal del estudio fue la doctora Stephanie S. Y. Au-Yeung, investigadora de la Universidad Politécnica de Hong Kong.
En estudios previos, una de las coautores del trabajo, la doctora Christina W. Y. Hui-Chan, había hallado que la práctica de taichi mejoraba el equilibrio en las personas mayores sanas.
Pero en este nuevo estudio, los investigadores quisieron ver si el mismo efecto que habían observado en personas sanas podía ser obtenido también en aquellas que habían sufrido un ACV.
Cómo fue el estudio
Los investigadores realizaron su estudio sobre 136 personas que habían sufrido un accidente cerebrovascular en los seis meses previos al inicio de la investigación, y las dividieron en dos grupos.
Durante doce semanas, un grupo realizó ejercicios comunes, mientras que el segundo grupo practicó una versión modificada del taichi.
Los participantes del grupo que realizaba taichi se juntaban una vez por semana durante una hora para practicarlo, pero se les pedía también que lo practicaran en sus hogares, durante por lo menos otras tres horas semanales.
Mientras que el grupo que realizaba ejercicios comunes mostró poca mejoría en el equilibrio, aquellos que participaron del grupo de taichi realizaron significativos avances cuando fueron sometidos a tests en los que debían cambiar el peso del cuerpo de un pie a otro.
Otro test en el que también obtuvieron mejores resultados se basaba en ejercicios en los que debían mantener la estabilidad mientras estaban parados sobre una plataforma que imitaba el movimiento de un colectivo.
El beneficio de practicar taichi, según dijeron los investigadores de la Universidad Politécnica de Hong Kong, es que una vez que las personas han aprendido los movimientos, pueden practicarlo sin necesidad de contar con el control de un profesor.
Aun así, agregaron los autores del estudio, algunos pacientes abandonaron su práctica una vez que el entrenamiento había terminado. Habría más posibilidades de que continuaran practicándolo, afirma el estudio, si el taichi estuviese disponible en lugares tales como centros comunitarios.
Eric Nagourney
The New York Times
Publicado en el diario La Nacion
Un estudio mostró que su práctica es útil en la rehabilitación de personas que sufrieron un ACV
NUEVA YORK.- Las personas que han sufrido un accidente cerebrovascular (ACV) que practican taichi pueden mejorar su equilibrio y reducir así el riesgo de caídas, según afirman los investigadores.
En un artículo publicado recientemente en la revista especializada Neurorehabilitation and Neural Repair, los investigadores reportan la mejoría en los voluntarios después de tan sólo unas seis semanas de entrenamiento en esta disciplina oriental.
La autora principal del estudio fue la doctora Stephanie S. Y. Au-Yeung, investigadora de la Universidad Politécnica de Hong Kong.
En estudios previos, una de las coautores del trabajo, la doctora Christina W. Y. Hui-Chan, había hallado que la práctica de taichi mejoraba el equilibrio en las personas mayores sanas.
Pero en este nuevo estudio, los investigadores quisieron ver si el mismo efecto que habían observado en personas sanas podía ser obtenido también en aquellas que habían sufrido un ACV.
Cómo fue el estudio
Los investigadores realizaron su estudio sobre 136 personas que habían sufrido un accidente cerebrovascular en los seis meses previos al inicio de la investigación, y las dividieron en dos grupos.
Durante doce semanas, un grupo realizó ejercicios comunes, mientras que el segundo grupo practicó una versión modificada del taichi.
Los participantes del grupo que realizaba taichi se juntaban una vez por semana durante una hora para practicarlo, pero se les pedía también que lo practicaran en sus hogares, durante por lo menos otras tres horas semanales.
Mientras que el grupo que realizaba ejercicios comunes mostró poca mejoría en el equilibrio, aquellos que participaron del grupo de taichi realizaron significativos avances cuando fueron sometidos a tests en los que debían cambiar el peso del cuerpo de un pie a otro.
Otro test en el que también obtuvieron mejores resultados se basaba en ejercicios en los que debían mantener la estabilidad mientras estaban parados sobre una plataforma que imitaba el movimiento de un colectivo.
El beneficio de practicar taichi, según dijeron los investigadores de la Universidad Politécnica de Hong Kong, es que una vez que las personas han aprendido los movimientos, pueden practicarlo sin necesidad de contar con el control de un profesor.
Aun así, agregaron los autores del estudio, algunos pacientes abandonaron su práctica una vez que el entrenamiento había terminado. Habría más posibilidades de que continuaran practicándolo, afirma el estudio, si el taichi estuviese disponible en lugares tales como centros comunitarios.
Eric Nagourney
The New York Times
Publicado en el diario La Nacion
Respiración Inversa o Taoísta
La respiración abdominal inversa, llamada también taoísta, invierte los movimientos naturales del abdomen en la respiración. El abdomen se contrae durante la inhalación, y se relaja y mueve hacia afuera durante la exhalación. A pesar de que la respiración inversa ofrece muchos de los beneficios de la respiración natural debido a su énfasis sobre el movimiento abdominal, tradicionalmente la utilizan los practicantes de Chi-Kung, los sanadores y los especialistas en artes marciales para llevar la energía a sus tejidos y huesos, así como para dirigirla, para su almacenamiento, la acción o bien la sanación, hacia cualquier parte de su organismo. También se utiliza para crear lo que se conoce como "Chi guardián o protector", un escudo de energía que rodea al cuerpo y ayuda a alejar las influencias negativas, incluidas las bacterias y los virus peligrosos para nuestra salud.
En concecuencia, es especialmente útil para el funcionamiento del sistema inmunológico.
Parte de los motivos del gran poder que tiene esta práctica es el cambio que produce en la presión diferencial entre el pecho y el abdomen. Cuando el diafragma se mueve hacia abajo y el vientre se contrae durante la inhalación, la presión resultante en el abdomen ayuda a acumular la energía respiratoria en los tejidos y órganos abdominales así como en la espina dorsal. Cuando el diafragma se relaja y se desplaza hacia arriba, y también se relaja el vientre moviéndose hacia delante durante la exhalación, la repentina liberación de presión guía la energía hacia afuera, hacia donde estemos centrando nuestra atención; por ello es extremadamente importante tener en claro hacia dónde apuntamos al practicar esta respiración, ya que de otro modo podemos perder rápidamente la energía.
La respiración abdominal inversa, llamada también taoísta, invierte los movimientos naturales del abdomen en la respiración. El abdomen se contrae durante la inhalación, y se relaja y mueve hacia afuera durante la exhalación. A pesar de que la respiración inversa ofrece muchos de los beneficios de la respiración natural debido a su énfasis sobre el movimiento abdominal, tradicionalmente la utilizan los practicantes de Chi-Kung, los sanadores y los especialistas en artes marciales para llevar la energía a sus tejidos y huesos, así como para dirigirla, para su almacenamiento, la acción o bien la sanación, hacia cualquier parte de su organismo. También se utiliza para crear lo que se conoce como "Chi guardián o protector", un escudo de energía que rodea al cuerpo y ayuda a alejar las influencias negativas, incluidas las bacterias y los virus peligrosos para nuestra salud.
En concecuencia, es especialmente útil para el funcionamiento del sistema inmunológico.
Parte de los motivos del gran poder que tiene esta práctica es el cambio que produce en la presión diferencial entre el pecho y el abdomen. Cuando el diafragma se mueve hacia abajo y el vientre se contrae durante la inhalación, la presión resultante en el abdomen ayuda a acumular la energía respiratoria en los tejidos y órganos abdominales así como en la espina dorsal. Cuando el diafragma se relaja y se desplaza hacia arriba, y también se relaja el vientre moviéndose hacia delante durante la exhalación, la repentina liberación de presión guía la energía hacia afuera, hacia donde estemos centrando nuestra atención; por ello es extremadamente importante tener en claro hacia dónde apuntamos al practicar esta respiración, ya que de otro modo podemos perder rápidamente la energía.
Ejercicio de Chi-Kung: Entre el cielo y la tierra.
Este video está dirigido a los alumnos que realizaron el primer taller de Chi-Kung.
Este video está dirigido a los alumnos que realizaron el primer taller de Chi-Kung.
Durante el desarrollo del ejercicio se realizan 4 respiraciones, conteniendo la respiración entre cada inhalación y exhalación.
Este ejercicio favorece la circulación de energía a través de los meridianos que recorren todo el cuerpo.
jueves, 17 de junio de 2010
El Tai Chi mejora las defensas
Un estudio estadounidense muestra que estimula la producción de anticuerpos contra la “culebrilla”
Son muchos los efectos positivos que se le atribuyen a la práctica del Tai Chi. Quienes lo practican coinciden en afirmar que mejora el equilibrio, ayuda a conciliar el sueño, reduce el dolor articular y mejora la condición física en general. Ahora, un estudio científico financiado por el gobierno estadounidense revela que el Tai Chi mejora las defensas del organismo.
Esta milenaria disciplina china que combina el ejercicio con la meditación ha demostrado ser capaz de ayudar al sistema inmunológico a combatir al virus varicella-zoster. Este microorganismo es el causante tanto de la varicela que afecta a los niños, como de la llamada "culebrilla" o herpes zoster, que suele presentarse en personas mayores de 50 años.
En el estudio realizado por el doctor Michael Irwin, de la Universidad de California en Los Angeles, Estados Unidos, la práctica de Tai Chi resultó ser tan efectiva para estimular la producción de antígenos contra el virus varicella-zoster como lo son la vacuna que previene la enfermedad. Es más, su práctica en personas vacunadas aumentó un 40% extra los niveles de inmunidad contra el virus, en comparación con personas que sólo recibieron la vacuna.
"La investigación del doctor Irwin ha demostrado que una intervención comportamental que tiene cientos de años, como lo es el Tai Chi, dio como resultado niveles de respuesta inmune similares a los de una moderna intervención biológica, como es la vacuna contra la varicela", declaró el doctor Andrew Monjan, del Instituto Nacional del Envejecimiento (NIA, según sus siglas en inglés), de los Estados Unidos.
El NIA, al igual que el Centro Nacional de Medicinas Complementarias y Alternativas (Nccan, según sus siglas en inglés), fue una de las instituciones gubernamentales norteamericanas que financiaron el estudio cuyas conclusiones publicó la revista Journal of the American Geriatrics Society.
Cómo fue el estudio
La culebrilla o herpes zoster es causada por el mismo virus –el varicella zoster– que produce la varicela en los chicos, y que luego puede permanecer adormecido durante años o décadas en el sistema nervioso, para reactivarse si las defensas decaen. Cuando se reactiva, el virus sale de las fibras nerviosas donde se esconde y llega hasta la piel, donde produce las llagas dolorosas característica de la culebrilla.
"Una de cada cinco personas que tuvieron varicela padecerán herpes zoster más tarde en sus vidas, usualmente después de los 50 años, y el riesgo se incrementa a medida que pasan los años", comentó el doctor Richard Hodes, director del NIA, y agregó: "Aunque se necesita más investigación, este nuevo estudio sugiere que el Tai Chi, en combinación con la vacuna, puede mejorar la protección de los adultos mayores contra esta dolorosa afección".
Irwin y sus colegas realizaron sus estudio en 112 voluntarios sanos de entre 59 y 86 años, que fueron divididos en dos grupos: un grupo participó de un programa de Tai Chi de 16 semanas de duración, mientras que el otro grupo participó de un programa de educación sobre salud. Finalizados ambos programas, parte de los voluntarios de ambos grupos fueron vacunados contra el virus varicella-zoster.
Los resultados del estudio revelaron que quienes hicieron Tai Chi pero no recibieron la vacuna tuvieron niveles de anticuerpos contra el virus similares a los de los voluntarios vacunados, y que quienes además de practicar esta disciplina recibieron la vacuna obtuvieron niveles de anticuerpos 40% más elevados que aquellos que sólo recibieron la vacuna.
Además, como si fuera poco, los practicantes de Tai Chi reportaron mejoras en su estado físico, en su vitalidad y en su salud mental.
Sebastián A. Ríos
Un estudio estadounidense muestra que estimula la producción de anticuerpos contra la “culebrilla”
Son muchos los efectos positivos que se le atribuyen a la práctica del Tai Chi. Quienes lo practican coinciden en afirmar que mejora el equilibrio, ayuda a conciliar el sueño, reduce el dolor articular y mejora la condición física en general. Ahora, un estudio científico financiado por el gobierno estadounidense revela que el Tai Chi mejora las defensas del organismo.
Esta milenaria disciplina china que combina el ejercicio con la meditación ha demostrado ser capaz de ayudar al sistema inmunológico a combatir al virus varicella-zoster. Este microorganismo es el causante tanto de la varicela que afecta a los niños, como de la llamada "culebrilla" o herpes zoster, que suele presentarse en personas mayores de 50 años.
En el estudio realizado por el doctor Michael Irwin, de la Universidad de California en Los Angeles, Estados Unidos, la práctica de Tai Chi resultó ser tan efectiva para estimular la producción de antígenos contra el virus varicella-zoster como lo son la vacuna que previene la enfermedad. Es más, su práctica en personas vacunadas aumentó un 40% extra los niveles de inmunidad contra el virus, en comparación con personas que sólo recibieron la vacuna.
"La investigación del doctor Irwin ha demostrado que una intervención comportamental que tiene cientos de años, como lo es el Tai Chi, dio como resultado niveles de respuesta inmune similares a los de una moderna intervención biológica, como es la vacuna contra la varicela", declaró el doctor Andrew Monjan, del Instituto Nacional del Envejecimiento (NIA, según sus siglas en inglés), de los Estados Unidos.
El NIA, al igual que el Centro Nacional de Medicinas Complementarias y Alternativas (Nccan, según sus siglas en inglés), fue una de las instituciones gubernamentales norteamericanas que financiaron el estudio cuyas conclusiones publicó la revista Journal of the American Geriatrics Society.
Cómo fue el estudio
La culebrilla o herpes zoster es causada por el mismo virus –el varicella zoster– que produce la varicela en los chicos, y que luego puede permanecer adormecido durante años o décadas en el sistema nervioso, para reactivarse si las defensas decaen. Cuando se reactiva, el virus sale de las fibras nerviosas donde se esconde y llega hasta la piel, donde produce las llagas dolorosas característica de la culebrilla.
"Una de cada cinco personas que tuvieron varicela padecerán herpes zoster más tarde en sus vidas, usualmente después de los 50 años, y el riesgo se incrementa a medida que pasan los años", comentó el doctor Richard Hodes, director del NIA, y agregó: "Aunque se necesita más investigación, este nuevo estudio sugiere que el Tai Chi, en combinación con la vacuna, puede mejorar la protección de los adultos mayores contra esta dolorosa afección".
Irwin y sus colegas realizaron sus estudio en 112 voluntarios sanos de entre 59 y 86 años, que fueron divididos en dos grupos: un grupo participó de un programa de Tai Chi de 16 semanas de duración, mientras que el otro grupo participó de un programa de educación sobre salud. Finalizados ambos programas, parte de los voluntarios de ambos grupos fueron vacunados contra el virus varicella-zoster.
Los resultados del estudio revelaron que quienes hicieron Tai Chi pero no recibieron la vacuna tuvieron niveles de anticuerpos contra el virus similares a los de los voluntarios vacunados, y que quienes además de practicar esta disciplina recibieron la vacuna obtuvieron niveles de anticuerpos 40% más elevados que aquellos que sólo recibieron la vacuna.
Además, como si fuera poco, los practicantes de Tai Chi reportaron mejoras en su estado físico, en su vitalidad y en su salud mental.
Sebastián A. Ríos
miércoles, 16 de junio de 2010
FENG SHUI
CÓMO NOS AFECTAN LAS FORMAS EXTERNAS E INTERNAS
El objetivo de un buen Feng Shui es atrapar el Sheng Qi o energía positiva y evadir el Sha Qi o energía negativa.
Estas dos energías provienen del ambiente exterior que rodea nuestra casa, por eso es de vital importancia observar las formas externas, las cuales afectan directamente en nuestro hábitat.
¿Cuáles son las formas externas en una ciudad?
Las formas externas en una ciudad son las formas de los edificios y las formas de las calles que rodean la casa por sus cuatro lados. Observar especialmente como estas formas afectan la fachada, ya que será la encargada de recibir la energía expansiva del frente que dominará toda la edificación.
Las calles o avenidas con mucho tráfico envían un flujo violento de energía hacia la casa (Sha Qi) Nosotros debemos lograr que una energía moderada se detenga (agua), y entre en nuestro hábitat lo más armoniosamente posible.
Lo ideal sería que ese frente fuera despejado, donde no exista nada elevado que obstaculice la entrada de la energía, especialmente frente a la puerta principal, (objetos grandes bloqueándola o dirigiéndole energía negativa, como por ejemplo, transformadores del tendido eléctrico o postes de luz; antenas de transmisión, parabólicas, etc.) acompañado de una amplia calle y de tráfico moderado.
La parte trasera (montaña) será la responsable de retener la energía que entra por el frente, por eso es conveniente la existencia de construcciones más altas que la casa, y si no las hay crear virtualmente un apoyo sólido (vegetación, muro).
Luego de determinar cómo nos afectan las formas externas comenzamos a observar las formas internas de nuestra casa.
Las formas internas son las componentes del diseño arquitectónico de la casa.
La forma de la casa debería ser cuadrada o rectangular. Estos diseños son más estables. Las personas que la habitan se sienten armoniosas. Las formas irregulares como por ejemplo triangulares con ángulos agudos desequilibran la energía produciendo inestabilidad. Lo mismo ocurre con las casas con forma en L ya que se generan zonas faltantes.
El frente tiene que estar bien definido, en el cual debería esta ubicada la puerta principal y los ventanales (zona más yang) zona bien iluminada. Es el lugar ideal para el estar, área social.
Como ya dijimos que la parte trasera será la responsable de retener el Qi es conveniente que sea la zona más tranquila de la casa y que no tenga muchas ventanas por donde se pueda escapar la energía. Es el lugar ideal para ubicar los dormitorios (zona más yin), área más privado.
Conclusión: Para lograr armonía en nuestro hábitat es de fundamental importancia observar primero las formas externas y luego las formas internas, a partir de este análisis podremos ambientar con una buena distribución del mobiliario selección de colores y formas de objetos, aplicando la teoría del YIN y YANG y los CINCO PROCESOS ELEMENTALES.
A veces pequeñas modificaciones en nuestro ambiente pueden significar grandes cambios en nuestras vidas.
Buen FENG SHUI para todos.
REIKI
REIKI es un método milenario japonés de armonización natural, que consiste en canalizar y dirigir la Energía Vital Universal, a través de las manos.
Es la fuerza de vida que posee todo ser vivo y como tal, no pertenece a dogma ni religión alguna. No se contrapone con la medicina tradicional o alopática, ni con la medicina homeopática, sino que se utiliza como terapia de apoyo.
El REIKI es una técnica de armonización natural que logra equilibrar todos los niveles del ser humano: físico, mental, emocional y espiritual.
Es un método que ayuda a preservar la salud, y tiene como objetivo recibir la energía cósmica para incrementar la capacidad curativa que el ser humano posee.
Pone en funcionamiento el proceso de auto-sanación, estimulando el sistema inmunológico, restableciendo la salud y el equilibrio energético perdido, liberando bloqueos, reduciendo la ansiedad, la angustia y la depresión, facilitando un descanso reparador. Elimina sentimientos y pensamientos negativos.
El cuerpo humano tiene siete centros de energía que distribuyen la Energía Vital Universal en todo el cuerpo, y a cada centro de energía le corresponde una glándula del sistema endocrino, esta técnica permite equilibrar y armonizar estos sistemas (endocrino y energético) de manera rápida y sencilla, representando un método excelente de EQUILIBRIO.
Está especialmente indicado para problemas de:
- Stress
- Angustia y Depresión Anímica
- Irritabilidad Emocional
- Dolores Físicos
- Apoyo en Terapias Médicas
- Apoyo en Terapias Psicológicas
- Bloqueos Energéticos
Con la práctica de REIKI ya sea en le autotratamiento o tratando a los demás, experimentamos armonía, equilibrio y paz, nos liberamos de las angustias y ansiedades y aceptamos todas las situaciones de la vida, las positivas y las negativas.
No tiene contraindicaciones de ningún tipo, es excelente para todas las personas, sin límite de edad ni condición física: bebes, niños, embarazadas, adultos, personas de la tercera edad, sanos y enfermos. Reduce los efectos adversos de los medicamentos (quimioterapia) y también los dolores agudos y crónicos.
En varios países del mundo como Alemania, Japón, España, EEUU, se aplica REIKI en clínicas y sanatorios como terapias iniciales y terapias de apoyo, y en algunas clínicas de EEUU el método es de aprendizaje obligatorio para enfermeras y kinesiólogos.
Puede REIKI traer PAZ al mundo
Generalmente las personas llegamos a Reiki cuando atravesamos una situación conflictiva, alguna dolencia física o anímica. Descubrimos que a través del tratamiento Reiki logramos modificar esas emociones negativas que nos habían alejado de nuestro equilibrio y armonía.
Cuando comenzamos a apreciar estos beneficios y sentimos en carne propia cambios evidentes, buscamos algo más. Sentimos la necesidad de comprender cómo funciona esta técnica, cómo estas energías intangibles que se canalizan desde una fuerza superior logran armonizar nuestro cuerpo, nuestra mente, nuestras emociones y nuestro espíritu.
Y buscamos más….luego de una Primera Iniciación llegamos a convertirnos en verdaderos canales de energía, para DAR y para SERVIR. Queremos que otras personas puedan apreciar estos beneficios y así lograr cambios significativos en sus vidas.
Otras, llegan a Reiki simplemente para sentirse mejor y en esa búsqueda encuentran la PAZ, porque a través de la práctica comienzan a cuestionar a fondo su propia conducta, modificando patrones de pensamientos y abandonando aquellas costumbres que las alejaban de la verdad.
Reiki se aprende y se enseña a través de la propia vivencia. Como terapeutas y docentes tomamos un compromiso, primero sanando los aspectos más profundos de nuestro ser, y luego transmitiendo lo más fielmente posible las enseñanzas de los maestros.
La energía Reiki es tan poderosa que al canalizarla nos acerca a reconocer nuestra verdadera naturaleza.
Reiki nos conecta directamente con un poder Superior y nos brinda una experiencia directa con el AMOR y la COMPASIÓN del SER DIVINO. Por eso decimos que Reiki une a todos los seres humanos sin excepción, sin reglas ni dogmas.
Reiki trae PAZ al mundo porque todo practicante de Reiki irradia por igual una energía positiva especial, brindando un sentimiento de armonía y solidaridad para beneficio de toda la humanidad
Reiki es AMOR a través del SERVICIO.
REIKI
EL PODER DE LAS MANOS
Las manos son las herramientas más antiguas utilizadas por el hombre.
Las manos nos ayudan a hablar con el Corazón.
Con las manos transmitimos nuestra fuerza interior, expresamos nuestro amor, confianza y seguridad a través de las caricias, nuestro aprecio y amistad a través del abrazo, nuestra alegría y valoración con un apretón de manos.
Con ellas expresamos nuestra creatividad, porque todo lo que surge en nuestra mente pasa a nuestro corazón y de allí, a través de las manos se concretan.
Usamos las manos para DAR y para RECIBIR
Se usan para bendecir, para consolar, para sanar. Siempre están listas cuando las necesitamos.
Cuando un niño llora, está triste, asustado o inquieto, con una caricia, con el calor de nuestras manos logramos tranquilizarlo, y que se sienta protegido.
Si aparece un dolor apoyamos nuestras manos y con su calor logramos calmarlo.
En REIKI utilizamos las manos para transmitir energía porque REIKI es Amor, y a través de las manos transmitimos también nuestro Amor.
Con la primera iniciación logramos que Energía Vital Universal o Energía Divina, penetre por nuestro chakra corona, pase a nuestro chakra corazón y de allí a nuestras manos que son el contacto con nosotros mismos y con los demás.
En que nos parecemos los Reikistas, en que no importa si nos conocemos o no, siempre nuestro saludo o contacto es sellado con un abrazo, porque REIKI es Amor, y nosotros lo sabemos.
El Tai Chi puede aliviar la artrosis avanzada de rodilla
Un estudio realizado en el Centro Médico Tufts de Boston (EEUU) y presentado en el Congreso Americano de Reumatología (San Francisco, 25-29/10/2008) demuestra que el tai chi puede reducir el dolor de rodilla en personas con artrosis grave.
El estudio incluyó a cuarenta personas con artrosis grave de rodilla que tuvieron dolor de rodilla una gran parte del mes previo a la participación en el estudio. La media de edad de los participantes fue de 65 años, todos tenían artrosis desde hacía unos diez años y también sobrepeso (la media del índice de masa corporal fue de 30). Los individuos se repartieron de forma aleatoria en dos grupos: veinte personas practicaron una hora de tai chi (adaptado del estilo clásico yang) dos veces por semana durante doce semanas. Las otras veinte personas (grupo control) hicieron estiramientos y educación funcional.
A las doce semanas, la mejoría del grupo que había realizado tai chi fue superior a la del otro grupo, tanto en el grado de dolor, como en función física, depresión y calidad física de vida.
A las veinticuatro y cuarenta y ocho semanas se repitieron las evaluaciones y se comprobó que el grupo que seguía haciendo tai chi tenía nos dolor y conservaba los beneficios en la función física.
El tai chi utiliza un enfoque integrador del cuerpo y la mente lo cual, se cree, aumenta la función muscular, el equilibrio, la flexibilidad y reduce el dolor, la depresión y la ansiedad.
Comentario: Este estudio sugiere que el tai chi es beneficioso para la artrosis de rodillas.
Sin embargo, veinte pacientes por grupo es una muestra pequeña y por ello debemos concluir que estaría justificado realizar otro estudio con una muestra de pacientes suficientemente amplia para poder confirmar plenamente estos resultados.
Bibliografia:
Wang Ch, Schmid CH, Hibberd P, Kalish R, Roubenoff R, Rones R, et al. Tai Chi es effective in treating knee osteoarthritis: A randomized controlled trial. Presentation 636. Discovery 2008: Innovations in Rheumatic Disease. 26-10-2008, ACR Scientific Meeting, San Francisco- October 24-29, 2008.
Un estudio realizado en el Centro Médico Tufts de Boston (EEUU) y presentado en el Congreso Americano de Reumatología (San Francisco, 25-29/10/2008) demuestra que el tai chi puede reducir el dolor de rodilla en personas con artrosis grave.
El estudio incluyó a cuarenta personas con artrosis grave de rodilla que tuvieron dolor de rodilla una gran parte del mes previo a la participación en el estudio. La media de edad de los participantes fue de 65 años, todos tenían artrosis desde hacía unos diez años y también sobrepeso (la media del índice de masa corporal fue de 30). Los individuos se repartieron de forma aleatoria en dos grupos: veinte personas practicaron una hora de tai chi (adaptado del estilo clásico yang) dos veces por semana durante doce semanas. Las otras veinte personas (grupo control) hicieron estiramientos y educación funcional.
A las doce semanas, la mejoría del grupo que había realizado tai chi fue superior a la del otro grupo, tanto en el grado de dolor, como en función física, depresión y calidad física de vida.
A las veinticuatro y cuarenta y ocho semanas se repitieron las evaluaciones y se comprobó que el grupo que seguía haciendo tai chi tenía nos dolor y conservaba los beneficios en la función física.
El tai chi utiliza un enfoque integrador del cuerpo y la mente lo cual, se cree, aumenta la función muscular, el equilibrio, la flexibilidad y reduce el dolor, la depresión y la ansiedad.
Comentario: Este estudio sugiere que el tai chi es beneficioso para la artrosis de rodillas.
Sin embargo, veinte pacientes por grupo es una muestra pequeña y por ello debemos concluir que estaría justificado realizar otro estudio con una muestra de pacientes suficientemente amplia para poder confirmar plenamente estos resultados.
Bibliografia:
Wang Ch, Schmid CH, Hibberd P, Kalish R, Roubenoff R, Rones R, et al. Tai Chi es effective in treating knee osteoarthritis: A randomized controlled trial. Presentation 636. Discovery 2008: Innovations in Rheumatic Disease. 26-10-2008, ACR Scientific Meeting, San Francisco- October 24-29, 2008.
martes, 15 de junio de 2010
Actividades de Junio
REIKI USUI
1er Nivel: Sábado 19 de 14 a 20 hs.
Confirmar asistencia hasta el martes
3er Nivel. Comenzará en Julio. Consultar días y horarios.
Intercambio entre Reikistas: Sábado 26 de 15,30 a 17,30 hs.
CURSO "TÉCNICAS DE RESPIRACION Y RELAJACIÓN"
Miércoles 16 y 23 de 18:30 a 20 hs.
Confirmar asistencia hasta el viernes
FENG SHUI CLASICO
1er.Nivel "ESCUELA DE LAS FORMAS"
Miércoles 16 y 23 de 15:30 a 18 hs.
Confirmar asistencia hasta el martes
Nuevo Taller: ¿Cómo elegir una casa o departamento utilizando el FENG SHUI?
Para todo público, sin conocimiento previo.
Lunes 21 (feriado) de 15 a 19 hs.
Miércoles 30 de 15 a 19 hs.
Confirmar asistencia
Taller de Chi-Kung
Para todo público, sin conocimiento previo.
Domingo 27, de 15 a 19hs.
Confirmar asistencia.
FOTO KIRLIAN
Combinar entrevista.
Si te interesa algún Taller o Seminario y no te coinciden los horarios, consulta otras posibilidades.
TE: 4631-9282 - 4611-7941
CEL: 15-4048-6446 - 15-4097-5125
Email: centro_taiken@yahoo.com.ar
lunes, 14 de junio de 2010
Relajación - Estado de abandono
Al estar acostado en la cama (y te tumbas en la cama todos los días, o sea que no hace falta nada especial), antes de que te invada el sueño, observa con los ojos cerrados la energía que surge de tus pies. Desplázate de ahí, observa solo en el interior. ¿Notas alguna tensión en las piernas, en los muslos, en el estómago? ¿Notas presiones, tensiones? Si notas tensión en alguna zona, intenta relajarla, y no te apartes de ese punto a menos que notes la relajación.
Repítelo con las manos, porque las manos son la mente, están conectadas con la mente. Si tu mano derecha está tensa, estará tenso el lado izquierdo del cerebro. Si tu mano izquierda está tensa, estará tenso el lado derecho de tu cerebro. De modo que fíjate en las manos, son casi las ramas de tu mente, y llega por último a la mente.
Cuando todo el cuerpo está relajado, la mente está relajada al noventa por ciento, porque el cuerpo no es sino una extensión de la mente. Y con ese 10 por ciento de tensión que queda en tu mente, limítate a observarlo, y por el solo hecho de observarlo desaparecerán las nubes. Tardarás unos días; tiene su truco. Y así revivirás la experiencia de la infancia, cuando estabas relajado.
¿Has notado que los niños se caen todos los días, pero no se hacen daño, no se rompen los huesos? Inténtalo!
Un psicoanalista estaba realizando cierto experimento. Puso el siguiente anuncio en los periódicos: “Pagaré una buena suma de dinero a quien esté dispuesto a venir a mi casa y estar con mi hijo durante todo el día, haciendo lo mismo que haga el niño, siguiendo todos y cada uno de sus movimientos”.
Se presentó un joven que se dedicaba a la lucha libre y dijo: “Aquí me tiene, dónde está el niño?”
Pero a mitad del día el luchador estaba hecho polvo. Ya tenía dos fracturas, porque tenía que hacer lo mismo que el niño. Y el niño estaba encantado, que cosa tan rara! Así que daba saltos sin venir a cuento, y el luchador tenía que hacer lo que él hacía; se subía a un árbol y el joven luchador tenía que subirse; saltaba del árbol, y el luchador tenía que saltar. Y eso durante horas. El niño se olvidó de comer, de todo! Le encantaba!
Al llegar la tarde, el luchador se negó en redondo a continuar. Le dijo al psicoanalista: “Puede guardarse el dinero. Ese niño suyo va a acabar matándome! Estoy para que me lleven al hospital. Ese niño es un peligro. No intente el experimento con nadie más.”
Los niños tienen mucha energía y todavía no conocen la tensión. Su cuerpo entero se encuentra en un profundo estado de abandono.
Te invitamos a revivir esta maravillosa experiencia!
Al estar acostado en la cama (y te tumbas en la cama todos los días, o sea que no hace falta nada especial), antes de que te invada el sueño, observa con los ojos cerrados la energía que surge de tus pies. Desplázate de ahí, observa solo en el interior. ¿Notas alguna tensión en las piernas, en los muslos, en el estómago? ¿Notas presiones, tensiones? Si notas tensión en alguna zona, intenta relajarla, y no te apartes de ese punto a menos que notes la relajación.
Repítelo con las manos, porque las manos son la mente, están conectadas con la mente. Si tu mano derecha está tensa, estará tenso el lado izquierdo del cerebro. Si tu mano izquierda está tensa, estará tenso el lado derecho de tu cerebro. De modo que fíjate en las manos, son casi las ramas de tu mente, y llega por último a la mente.
Cuando todo el cuerpo está relajado, la mente está relajada al noventa por ciento, porque el cuerpo no es sino una extensión de la mente. Y con ese 10 por ciento de tensión que queda en tu mente, limítate a observarlo, y por el solo hecho de observarlo desaparecerán las nubes. Tardarás unos días; tiene su truco. Y así revivirás la experiencia de la infancia, cuando estabas relajado.
¿Has notado que los niños se caen todos los días, pero no se hacen daño, no se rompen los huesos? Inténtalo!
Un psicoanalista estaba realizando cierto experimento. Puso el siguiente anuncio en los periódicos: “Pagaré una buena suma de dinero a quien esté dispuesto a venir a mi casa y estar con mi hijo durante todo el día, haciendo lo mismo que haga el niño, siguiendo todos y cada uno de sus movimientos”.
Se presentó un joven que se dedicaba a la lucha libre y dijo: “Aquí me tiene, dónde está el niño?”
Pero a mitad del día el luchador estaba hecho polvo. Ya tenía dos fracturas, porque tenía que hacer lo mismo que el niño. Y el niño estaba encantado, que cosa tan rara! Así que daba saltos sin venir a cuento, y el luchador tenía que hacer lo que él hacía; se subía a un árbol y el joven luchador tenía que subirse; saltaba del árbol, y el luchador tenía que saltar. Y eso durante horas. El niño se olvidó de comer, de todo! Le encantaba!
Al llegar la tarde, el luchador se negó en redondo a continuar. Le dijo al psicoanalista: “Puede guardarse el dinero. Ese niño suyo va a acabar matándome! Estoy para que me lleven al hospital. Ese niño es un peligro. No intente el experimento con nadie más.”
Los niños tienen mucha energía y todavía no conocen la tensión. Su cuerpo entero se encuentra en un profundo estado de abandono.
Te invitamos a revivir esta maravillosa experiencia!
domingo, 13 de junio de 2010
Los 10 principios esenciales del Tai Chi Chuan
de Yang Cheng Fu
1- Vacío, presente, empujante hacia arriba y energético
“Empujar hacia arriba y energético” significa que la cabeza está bien erecta y alineada así que el espíritu (shen) puede alcanzar el punto más elevado. Eviten el uso de la fuerza muscular, que volvería rígido al cuello y perturbaría la circulación de la sangre y del qi. Que vuestro espíritu sea vacío, vivo (o libre) y natural. De lo contrario la fuerza vital no puede ponerse en movimiento.
2- Entrar el pecho y estirar la espalda
“Entrar el pecho” consiste en retenerlo ligeramente hacia el interior, para que el Qi baje a concentrarse en el "campo de cinabrio" (dan tian). Eviten sacar pecho, pues, al estar el hálito comprimido a este nivel, la parte superior del cuerpo estará pesada, la inferior liviana y los pies tendrán tendencia a flotar. “Estirar la espalda” consiste en hacer adherir el hálito a la espalda. Entrar el pecho acarrea naturalmente un estiramiento de la espalda, lo que permite emitir la fuerza a partir del eje espinal, y entonces no tendrán rivales.
3- Relajar la cintura
La cintura gobierna todo el cuerpo. Los pies tienen fuerza y la pelvis asiento sólo si se es capaz de relajar la cintura. Los pasajes de "lleno" a "vacío" se efectúan a partir de movimientos giratorios de cintura. Por eso se dice: "La fuente de mando está en la cintura". Cada vez que hay falta de fuerza en la forma de ustedes, búsquenla en la cintura y en las piernas.
4- Distinguir entre lo "lleno" y lo "vacío"
El primer principio en el arte del Taijiquan, es distinguir lo "lleno" y lo "vacío". Si todo el cuerpo se apoya en la pierna derecha, se dice que la pierna derecha está "llena" y la pierna izquierda "vacía" y viceversa. Los movimientos giratorios son efectuados con liviandad, agilidad y sin el mínimo esfuerzo si se sabe distinguir lo "lleno" y lo "vacío"; en caso contrario, los desplazamientos son pesados y torpes, el cuerpo no tiene estabilidad, y un adversario puede controlarlos fácilmente.
5- Hundir los hombros y dejar caer los codos
Hundir los hombros consiste en relajarlos y dejarlos caer, si no se los puede relajar y dejar caer, se levantan, provocando una subida del hálito y, en consecuencia, una falta de fuerza en todo el cuerpo. Dejar caer los codos a lo largo del cuerpo consiste en relajarlos. Si están levantados, los hombros no pueden bajar y es imposible empujar muy lejos al adversario. Sería como en las artes marciales externas que emplean una fuerza discontinua.
6- Usa la intención y no la fuerza muscular
Se dice en los Clásicos del Taiji: "Todo reside en el empleo de la intención en vez de la fuerza". Durante la práctica del Tai Chi Chuan el cuerpo está relajado y extenso. No usen la mínima energía grosera, que pudiera estancarse entre los huesos, los músculos o las venas. Sólo entonces pueden efectuarse los pasajes de un movimiento a otro, con liviandad y facilidad, y ejecutarse los movimientos giratorios naturalmente. Algunos dudan de que sea posible tener una fuerza duradera sin el empleo de la fuerza muscular, pero el cuerpo humano posee canales de circulación del hálito, así como la tierra tiene sus arroyos. Si los arroyos no están obstruidos, el agua corre; si los canales no están tapados, el hálito circula. Cuando una energía rígida llena estos canales, la sangre y el hálito se perturban, los movimientos circulatorios carecen de agilidad y basta con tirar un cabello para que todo el cuerpo se desestabilice. Si en vez de la fuerza muscular se emplea la intención, a donde llega la intención llega el hálito. Así, la sangre y el hálito circulan continuamente en el cuerpo sin detenerse un solo instante. Gracias a un largo entrenamiento se adquiere la verdadera energía interior, y como se dice en los Clásicos del Taiji: "La agilidad y flexibilidad extremas producen la resistencia y rigidez extremas". Quienes están familiarizados con la técnica del Taiji y la dominan, tienen los brazos como hierro envuelto en seda, la fuerza está profundamente alojada, mientras que los discípulos de las artes marciales externas manifiestan la fuerza muscular en la acción y parecen flotar en la inacción. Esto prueba que la energía muscular es sólo una energía superficial sin valor, muy fácil de guiar y desviar.
7- Enlazar arriba y abajo
Enlazar arriba y abajo es conformarse al siguiente principio enunciado en los Clásicos del Taiji: "La energía toma su raíz en los pies, se desarrolla en las piernas, es dirigida por la cintura y se manifiesta en las manos y en los dedos. De los pies a las piernas y a la cintura, se necesita una unidad perfecta". Todo movimiento de las manos va acompañado de un movimiento de la cintura; cuando los pies se mueven, la mirada se mueve al mismo tiempo con ellos; en este caso puede decirse que arriba y abajo están enlazados; pero si una sola parte del cuerpo no se mueve con el resto, hay desorden y dislocación.
8- Armonizar el interior y el exterior
El trabajo del Tai Chi Chuan es un trabajo del espíritu. Por esto se dice. "El espíritu es el general, el cuerpo sus tropas". Si pueden poner en movimiento la fuerza vital, los movimientos son espontáneos, livianos y ágiles. La forma nada más que lleno y vacío, abierto y cerrado. Cuando se habla de abrir, no se trata únicamente de abrir los pies y las manos sino también de abrir la intención mental con ellos. Tampoco el cerrar es sólo un cerrar los pies y las manos, sino también la intención mental tiene que cerrarse con ellos. Si el interior y el exterior están unidos en un solo hálito, entonces serán un todo inseparable.
9- Practicar con continuidad y sin interrupción
La fuerza de los que practican los sistemas externos es la energía grosera adquirida, por lo tanto la vemos empezar y terminar, continuar y parar. La fuerza inicial se agota antes de que surja la nueva. En este nivel uno es fácilmente derrotado por otros. Como en el Taiji se utiliza la intención y no la fuerza, todo está ligado sin interrupción del principio hasta el final; cuando una revolución se termina otra comienza, el movimiento circular se desarrolla infinitamente. Dicen los Clásicos del taiji: "Como el Yangtse o río amarillo, se mueve sin fin". También: "Mover la energía es como devanar un hilo de seda de su capullo". Todo esto expresa la idea de que todo está unido por un solo hálito (Chi).
10- Buscar la quietud dentro del movimiento
Los practicantes de las artes marciales externas creen que la habilidad consiste en saltar y agacharse. Agotan su Chi y después del ejercicio se quedan siempre sin fuerza. El Tai Chi Chuan usa la quietud para dirigir el movimiento. Incluso cuando estamos en movimiento permanecemos tranquilos. Por lo tanto, al practicar las posturas, cuanto más lento mejor. Cuando uno va más despacio la respiración se vuelve lenta y se alarga, el Chi puede bajar en el “campo de cinabrio” (dan tian) y se evitan de forma natural los efectos perjudiciales del pulso acelerado. Si el estudiante se aplica con atención, podrá comprender lo que esta atrás de estas palabras.
de Yang Cheng Fu
1- Vacío, presente, empujante hacia arriba y energético
“Empujar hacia arriba y energético” significa que la cabeza está bien erecta y alineada así que el espíritu (shen) puede alcanzar el punto más elevado. Eviten el uso de la fuerza muscular, que volvería rígido al cuello y perturbaría la circulación de la sangre y del qi. Que vuestro espíritu sea vacío, vivo (o libre) y natural. De lo contrario la fuerza vital no puede ponerse en movimiento.
2- Entrar el pecho y estirar la espalda
“Entrar el pecho” consiste en retenerlo ligeramente hacia el interior, para que el Qi baje a concentrarse en el "campo de cinabrio" (dan tian). Eviten sacar pecho, pues, al estar el hálito comprimido a este nivel, la parte superior del cuerpo estará pesada, la inferior liviana y los pies tendrán tendencia a flotar. “Estirar la espalda” consiste en hacer adherir el hálito a la espalda. Entrar el pecho acarrea naturalmente un estiramiento de la espalda, lo que permite emitir la fuerza a partir del eje espinal, y entonces no tendrán rivales.
3- Relajar la cintura
La cintura gobierna todo el cuerpo. Los pies tienen fuerza y la pelvis asiento sólo si se es capaz de relajar la cintura. Los pasajes de "lleno" a "vacío" se efectúan a partir de movimientos giratorios de cintura. Por eso se dice: "La fuente de mando está en la cintura". Cada vez que hay falta de fuerza en la forma de ustedes, búsquenla en la cintura y en las piernas.
4- Distinguir entre lo "lleno" y lo "vacío"
El primer principio en el arte del Taijiquan, es distinguir lo "lleno" y lo "vacío". Si todo el cuerpo se apoya en la pierna derecha, se dice que la pierna derecha está "llena" y la pierna izquierda "vacía" y viceversa. Los movimientos giratorios son efectuados con liviandad, agilidad y sin el mínimo esfuerzo si se sabe distinguir lo "lleno" y lo "vacío"; en caso contrario, los desplazamientos son pesados y torpes, el cuerpo no tiene estabilidad, y un adversario puede controlarlos fácilmente.
5- Hundir los hombros y dejar caer los codos
Hundir los hombros consiste en relajarlos y dejarlos caer, si no se los puede relajar y dejar caer, se levantan, provocando una subida del hálito y, en consecuencia, una falta de fuerza en todo el cuerpo. Dejar caer los codos a lo largo del cuerpo consiste en relajarlos. Si están levantados, los hombros no pueden bajar y es imposible empujar muy lejos al adversario. Sería como en las artes marciales externas que emplean una fuerza discontinua.
6- Usa la intención y no la fuerza muscular
Se dice en los Clásicos del Taiji: "Todo reside en el empleo de la intención en vez de la fuerza". Durante la práctica del Tai Chi Chuan el cuerpo está relajado y extenso. No usen la mínima energía grosera, que pudiera estancarse entre los huesos, los músculos o las venas. Sólo entonces pueden efectuarse los pasajes de un movimiento a otro, con liviandad y facilidad, y ejecutarse los movimientos giratorios naturalmente. Algunos dudan de que sea posible tener una fuerza duradera sin el empleo de la fuerza muscular, pero el cuerpo humano posee canales de circulación del hálito, así como la tierra tiene sus arroyos. Si los arroyos no están obstruidos, el agua corre; si los canales no están tapados, el hálito circula. Cuando una energía rígida llena estos canales, la sangre y el hálito se perturban, los movimientos circulatorios carecen de agilidad y basta con tirar un cabello para que todo el cuerpo se desestabilice. Si en vez de la fuerza muscular se emplea la intención, a donde llega la intención llega el hálito. Así, la sangre y el hálito circulan continuamente en el cuerpo sin detenerse un solo instante. Gracias a un largo entrenamiento se adquiere la verdadera energía interior, y como se dice en los Clásicos del Taiji: "La agilidad y flexibilidad extremas producen la resistencia y rigidez extremas". Quienes están familiarizados con la técnica del Taiji y la dominan, tienen los brazos como hierro envuelto en seda, la fuerza está profundamente alojada, mientras que los discípulos de las artes marciales externas manifiestan la fuerza muscular en la acción y parecen flotar en la inacción. Esto prueba que la energía muscular es sólo una energía superficial sin valor, muy fácil de guiar y desviar.
7- Enlazar arriba y abajo
Enlazar arriba y abajo es conformarse al siguiente principio enunciado en los Clásicos del Taiji: "La energía toma su raíz en los pies, se desarrolla en las piernas, es dirigida por la cintura y se manifiesta en las manos y en los dedos. De los pies a las piernas y a la cintura, se necesita una unidad perfecta". Todo movimiento de las manos va acompañado de un movimiento de la cintura; cuando los pies se mueven, la mirada se mueve al mismo tiempo con ellos; en este caso puede decirse que arriba y abajo están enlazados; pero si una sola parte del cuerpo no se mueve con el resto, hay desorden y dislocación.
8- Armonizar el interior y el exterior
El trabajo del Tai Chi Chuan es un trabajo del espíritu. Por esto se dice. "El espíritu es el general, el cuerpo sus tropas". Si pueden poner en movimiento la fuerza vital, los movimientos son espontáneos, livianos y ágiles. La forma nada más que lleno y vacío, abierto y cerrado. Cuando se habla de abrir, no se trata únicamente de abrir los pies y las manos sino también de abrir la intención mental con ellos. Tampoco el cerrar es sólo un cerrar los pies y las manos, sino también la intención mental tiene que cerrarse con ellos. Si el interior y el exterior están unidos en un solo hálito, entonces serán un todo inseparable.
9- Practicar con continuidad y sin interrupción
La fuerza de los que practican los sistemas externos es la energía grosera adquirida, por lo tanto la vemos empezar y terminar, continuar y parar. La fuerza inicial se agota antes de que surja la nueva. En este nivel uno es fácilmente derrotado por otros. Como en el Taiji se utiliza la intención y no la fuerza, todo está ligado sin interrupción del principio hasta el final; cuando una revolución se termina otra comienza, el movimiento circular se desarrolla infinitamente. Dicen los Clásicos del taiji: "Como el Yangtse o río amarillo, se mueve sin fin". También: "Mover la energía es como devanar un hilo de seda de su capullo". Todo esto expresa la idea de que todo está unido por un solo hálito (Chi).
10- Buscar la quietud dentro del movimiento
Los practicantes de las artes marciales externas creen que la habilidad consiste en saltar y agacharse. Agotan su Chi y después del ejercicio se quedan siempre sin fuerza. El Tai Chi Chuan usa la quietud para dirigir el movimiento. Incluso cuando estamos en movimiento permanecemos tranquilos. Por lo tanto, al practicar las posturas, cuanto más lento mejor. Cuando uno va más despacio la respiración se vuelve lenta y se alarga, el Chi puede bajar en el “campo de cinabrio” (dan tian) y se evitan de forma natural los efectos perjudiciales del pulso acelerado. Si el estudiante se aplica con atención, podrá comprender lo que esta atrás de estas palabras.
martes, 1 de junio de 2010
FENG SHUI
Limpieza General del mes de Junio
Para la técnica de Selección de Fechas, existen diferentes métodos para elegir un día determinado con sus mejores horas para desarrollar una actividad específica. Si recordamos la importancia de seleccionar un día para la Limpieza Profunda donde tenemos la posibilidad de descartar todo lo roto en desuso o deteriorado nos beneficiaremos doblemente en concretar dicha tarea.
Durante el mes de Junio tenemos 3 días propicios.
Martes 1 es un día Ren Wu- Caballo de Agua, está en conflicto con Rata de Fuego. Las mejores horas son de 7 a 9 hs, de 17 a 19 hs, y de 21 a 23 hs.
Lunes 14 es un día Yi Wei-Cabra de Madera, está en conflicto con Buey de Tierra. Las mejores horas son de 5 a 7 hs, de 19 a 23 hs.
Sábado 26 es un día Ding Wei-Cabra de Fuego, está en conflicto con Buey de Metal. Las mejores horas son de 9 a 11 hs, de 21 a 23 hs.
Para saber si esos días nos son favorables debemos utilizar el Calculador de 4 Pilares e ingresar la fecha de nacimiento. Observar el animalito del Día y del Año y verificar si está en conflicto con el animalito propicio para la Limpieza.
Si eres Rata de Fuego el día 1 de Junio no te es favorable para esta tarea.
Si eres Buey de Tierra el día 14 de Junio no te es favorable para esta tarea.
Si eres Buey de Metal el día 26 de Junio no te es favorable para esta tarea.
Siempre estás a tiempo de hacer Limpieza Profunda y luego realizar los ajustes para armonizar tu casa.
Buen FENG SHUI
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